《长生秘诀》：原文+译文

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石成金，字天基，号惺斋，又称惺斋愚人、觉道人，江苏扬州邵伯东野人。中国清代作家、医学家。石成金著述丰富，类别繁多，著有《传家宝》《笑得好》《知天镜》《医学心法》《学书心法》《心经石注》《四书浅说》《解纷集》等近百种作品，其中《传家宝》与《笑得好》最为人所知。《传家宝》是一部家庭日用百科全书，《笑得好》是出自于《传家宝》的笑话集，其内容亦具备劝善醒恶的教化功能。

本文为AI翻译，仅供参考。

《长生秘诀》

石成金

一、心思部

1.常存良善想

【原文】

天地间万事万物，唯有善可以延长寿命。

人邪我正，人恶我良；人生事，我息事；人害人，我为人，

横来直去，总归于善。善之一字，生生世世受用不尽。

【译文】

天地间的万事万物，唯有行善可以延长寿命。

他人奸邪，我守正直；他人凶恶，我存良善；

他人滋事生非，我平息事端；他人有害人之心，我多行助人之事。

无论遭遇何种横逆，始终以正直善良回应，终究归于善道。

“善” 之一字，生生世世受用不尽。

2.常存和悦想

【原文】

人之心思，一存和悦，其欢乐之情体现在外面，人自然和蔼美丽。

恼怒有三害：

伤肝则气昏肋痛，而成胀满；

伤肺则气逆吐血，而成虚损；

伤脾则气结减食，而成鼓隔。

【译文】

人的心思，一旦保持和悦，欢乐之情就会流露于外，整个人自然显得和蔼可亲、容光焕发。恼怒有三种危害：

伤肝：怒气伤肝会导致气血昏乱、肋部疼痛，进而引发胸腹胀满；

伤肺：怒气伤肺会导致气逆上冲、咯血吐血，进而形成虚损病症；

伤脾：怒气伤脾会导致气机郁结、饮食减少，进而引发鼓胀痞塞。

3.常存安乐想

【原文】

古人曰：“人骑骏马我骑驴，仔细思量我不如，回头看看推车汉，上虽不足下有余。”将此句悬于斋中，早晚看看，反倒会生出许多乐趣。每遇到不如意之事，想象还有人比你更难，心即坦然大乐矣。

【译文】

古人说：“别人骑着骏马，我却骑着驴子，仔细想想，我似乎不如别人；但回头看看推车的汉子，才发现自己虽然比不上别人好的，却也比下有余。” 把这句话挂在书房里，早晚看看，反倒能生出许多乐趣。每当遇到不如意的事，想想还有人比自己更艰难，心里就会坦然快乐起来。

4.常存仁厚想

【原文】

明万历、隆庆年间的瓷器，至今尚多，皆因它厚实，可保存久也。有仁厚慈善之心，无刻毒阴险之念，长寿则指日可待。

【译文】

明朝万历、隆庆年间的瓷器，至今仍有许多留存于世，皆因器物质地厚实，故而能够长久保存。人若怀有仁厚慈善之心，没有刻毒阴险之念，那么长寿便指日可待。

二、饮食部

【原文】

人赖以饮食以养生，饮食调和，则脾土安泰。脾为诸脏之母，生血生气，周身之津津荣卫，皆本于此。善养生者，饮食都有法诀。

【译文】

人依靠饮食来养护生命，饮食调和，脾胃就会安宁康泰。脾为五脏之母，负责生血生气，周身的精气和营卫之气，都源于脾胃。善于养生的人，饮食都有法则要诀。

【原文】

如先饥而食，食不过饱，若过饱则损气而脾劳；

先渴而饮，饮不过多，若过多则损血而胃胀；

早饭宜早，午饭宜饱，晚饭宜少；

食后不可便怒，怒后不可便食，此调和之大旨也。

【译文】

先感到饥饿再进食，进食不过饱，过饱则损伤元气，导致脾胃劳损；

先感到口渴再饮水，饮水不过量，过量则损伤血液，导致胃胀；

早饭宜早吃，午饭宜吃饱，晚饭宜少吃；

进食后不可立即动怒，动怒后不可立即进食，这是饮食调和的关键要点。

【原文】

至于饮食之法，食宜早些，不可迟晚；

食宜缓些，不可粗速；食宜八九分，不可过饱；

食宜清淡，不可厚味；食宜温暖，不可寒凉；

食宜软烂，不可坚硬；

食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净，起而徐行数十步，此吃饭之要法也。

饱食之后，不可就卧，不可发怒，不可呆坐，此又食后之禁忌也。

【译文】

关于饮食的法则：进食宜早，不可延迟过晚；

进食宜缓慢，不可粗率快速；进食宜七八分饱，不可过饱；

饮食宜清淡，不可追求肥甘厚味；食物宜温热，不可过食寒凉；

食物宜软烂，不可坚硬难消化；

进食完毕后，再饮用两三口茶，漱口以保持牙齿洁净，然后起身缓慢行走数十步，这是吃饭的关键法则。

吃饱之后，不可立即躺卧，不可发怒，不可呆坐不动，这是进食后的禁忌事项。

三、起居部

【原文】

人身有三宝；精、气、神也。精生气，气生神，神自灵也。

故精绝而气绝，气绝则神绝，而命绝矣。

【译文】

人的身体有三种重要的根本要素，称为“三宝”，即精、气、神。精可以化生为气，气可以化生为神，神充足则人就会精神饱满、思维敏捷。

所以，精耗尽则气随之耗尽，气耗尽则神也会耗尽，最终生命就会终结。

【原文】

善养生之人，

少色欲所以养精也，

少语言所以养气也，

少思虑所以养神也，

此调养三宝之大旨也。

【译文】

善于养生的人，

会通过减少色欲来养护精，

通过减少无谓的言语来养护气，

通过减少过度的思虑来养护神，

这就是调养三宝的核心要点。

1.每日调摄

【原文】

清晨睡醒欲起，先拍心胸三四掌，再披衣起坐，用两手擦面令热，再擦全身。

因四时寒暑，酌量添减衣服，令温和，不可过暖。

下床后因一夜精华皆聚于口，此时喝白开水一碗胜过人参汤。

【译文】

清晨睡醒准备起床时，先轻拍心胸部位三四掌，然后披上衣服坐起，用双手摩擦面部至发热，再摩擦全身。

根据四季气候的寒冷或炎热，酌情增减衣物，让身体保持温暖舒适，不可穿得过于暖和。

下床后，由于一夜的精气精华都汇聚在口中，此时饮用一碗白开水，功效胜过服用人参汤。

【原文】

早餐白粥最佳。至于午餐，量腹而食，不可因食爽口，遂食过多。

午饭后徐行数十步，静坐修养。

晚餐宜早。

【译文】

早餐食用白粥最为适宜。到了午餐，应根据自己的食量来进食，不可因为食物爽口就吃得过多。午饭后，缓慢行走数十步，然后静坐修养身心。晚餐应当尽早食用。

【原文】

睡前用温水软刷，刷漱口齿，令洁净，叩齿数遍。快走数十步，再用温水洗足后，摩脚心涌泉穴，一手握足，一手用力摩擦，不计遍数，以极热为佳。随即上床侧身屈膝而卧，先睡心，后睡眼，此乃每日调养之法，享许多安乐之福。

【译文】

睡前用柔软的牙刷蘸温水刷净牙齿，使口腔保持洁净，再叩齿数次。接着快速行走数十步，之后用温水洗脚，洗完后按摩脚心的涌泉穴—— 一只手握住脚掌，另一只手用力摩擦，不限次数，直到脚心发热至极点为佳。随后上床，侧身屈膝而卧，先让心神安定下来，再让眼睛入睡（即先静心，后入眠）。这就是每日调养身体的方法，能让人享受许多安乐福泽。

【原文】

凡大小便不可强忍，忍小便不便，伤膀胱；

忍大便不便，成痔漏，便时宜紧闭口齿。

大小便未急，亦不可努力强迫。

【译文】

大、小便不可强行忍耐。强忍小便不利，会损伤膀胱；

强忍大便不解，易引发痔疮、肛瘘等病症。排便时应紧闭口齿（避免耗气）。

即便大、小便尚未急迫，也不可用力强行排泄。

2.每夜调摄

【原文】

晚间脱衣睡下，随意左右侧身屈膝而卧，令神气不散，不可仰卧如尸。

不可开口走失元气，但凡睡时张口者，牙齿无不早落。

不可将手放心胸间，免遭梦魇迷之患。

不以被覆面，则气得清转，主长寿。

【译文】

晚间脱下衣物躺下后，可随意选择向左侧或右侧身、屈膝而卧，这样能使神气凝聚不散，不可像尸体一样仰卧。

睡觉时不可开口，以免耗散元气—— 凡是睡时张口的人，牙齿无不早早脱落。

不可将手放在心胸部位，以免遭受梦魇（噩梦、睡眠中呼吸困难）之患。不用被子覆盖面部，可使气息保持清新流转，这是长寿的关键。

【原文】

卧下便不可言语，更不可歌唱，亦不可穷思极虑。

夜间若睡醒，即舒神腿足，再随意转侧，令血气通畅。夜间或有事，或小便，先拍心胸三四掌，然后披衣起身。

【译文】

躺下后就不可再言语，更不可歌唱，也不可过度思虑。

夜间若睡醒，应舒展腿部和足部，再随意翻身转动，使气血保持通畅。夜间若有事需起身或要小便，先轻拍心胸三四掌，然后披上衣服起身。

【原文】

或有梦不详者，不宜说，此乃每夜调养之要法。

凡睡下就要一心安稳思睡，不可又复想事务，“先睡心”三字，即是极妙睡功 。

【译文】

如果做了不祥的梦，不宜谈论，这是每晚调养身体的重要方法。

但凡躺下后，就要一心安稳地想着入睡，不可再去想其他事务，“先睡心”这三个字，就是极其精妙的睡眠养生功夫。

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